2020年1月最新高考模拟作文审题指导及范文欣赏汇编（四）

原标题:2020年1月最新高考范文指导与鉴赏汇编(4)

二十二、22．阅读下面的材料，根据要求写作。

中国航天飞船叫“神舟”

华为的操作系统叫“鸿蒙”

中国航天登月探测器名为“嫦娥”

暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”

量子科学实验卫星名为“墨子”

太阳监测卫星计划叫“夸父计划”

……

中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢？本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作…个主题演讲。

要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

22．【写作提示】

这些科技成果的名字或者来自中国家喻户晓的神话传说，或者是大名鼎鼎的中国古代人物，从中可见中国科技人的情怀和抱负。写作时要注意班会的主题“科技与人文”。

立意提示：

中国科研人的浪漫；用科技将祖先的梦想神话变成现实；传统与未来、希望的交融；中国厚重的古典文化，在现代，在全新的领域，焕发出新的生机；等等。

⑤墨子是春秋末期墨家的创始人，也是中国古代著名的科学家。墨子是第一个提出光沿直线传播的观点并进行小孔成像实验的人。名为墨子(Mozi)，中国第一颗量子通信卫星，不仅纪念墨子在早期物理光学研究方面的成就，也反映了中国的文化和科学信心。

⑥“夸父”，中国神话中的日常英雄，力量无穷，善于奔跑。“夸父计划”是以中国的太阳监测卫星计划命名的，它象征着中国监测太阳活动的坚定信念和科学研究精神。

用这些富有人文气息的词语来命名科技发展，我们可以看到，中国的科学研究和科技发展凸显了中国的特色和理想，传播了中国文化，弘扬了中国精神，具有不忘过去、发扬过去、开拓未来的特点。我们还可以看到中国科研人员的人文情怀、探索精神和理想抱负。

参考意图

主题意图:

1。人文精神可以推动技术发展。

2。科技发展可以传播人文精神。

3。技术发展可以把旧梦想变成现实。

4。科学技术可以用人文精神来沟通过去和未来，走向未来。

5。科技的发展带有人文气息，能更好地展现我国的特色。

6。中国传统文化在科学技术领域呈现出新的活力。

7。中国科研人员浪漫的人文情怀推动了科学技术的发展。

精彩的话题

中肯的想法:

1。激发人类智慧，开启科技之花

2。让人类之花在科技的分支中绽放

3。将人文内涵融入科技成果

4。建设科技强国

6。中国传统文化在科学技术领域呈现出新的活力。

第三点是继承人文精神，树立科技创新的良好愿景。

标题:背诵人类的诗歌和科技的篇章。

第一点:背诵人类的诗歌和科学技术的篇章，人类促进了科学技术的发展。

第二点:科学技术的篇章，科学技术引领着人类的漫长旅程。

第三点:背诵人文诗篇和科技篇章，把继承传统文化和促进科技发展结合起来。

[范文]

人文照亮科技，科技传播人文

你好，亲爱的同学们！

我今天演讲的主题是“人文照亮科技，科技传播人文”。

列宁曾经说过:“忘记过去意味着背叛。”科学技术的发展也是如此。如果你忘记了昨天的路线，就很难找到明天的出路。目前，中国科学技术的快速发展很大程度上是因为我们牢牢记住了“与人类同在，与人类同在”的理念。

人文精神推动科技发展，照亮科技发展的前进之路。

月亮女神和夸父的日常故事众所周知。这些神话也给科技工作者提供了灵感，并为他们解决关键问题指明了方向。我们知道解决一个难题并不容易，但要想做好一个更难。在解决问题时，只需要找到提议者设定的方向，而提议者就像荆棘丛深处的先锋，绝不开路，然后巧妙地隐藏已开路供我们探索。科学研究方向的制定和科学研究课题的确立也是如此。正是在嫦娥和夸父的文学和寻梦精神的指引下，中国科技工作者确立了开展外层空间研究的课题。难怪太空月球探测器被命名为嫦娥，太阳监测卫星项目被命名为夸父。科学和技术是花朵，人文是根，根深蒂固可以让花朵茁壮成长。科学技术是身体，人类是灵魂，健康取决于灵魂。只有奠定坚实的文化遗产基础，科学技术才能蓬勃发展。

科学技术的发展传播了人文精神并将其带到未来。

“墨子”是我国春秋末期著名的科学家。他是第一个提出光沿直线传播的观点并进行针孔成像实验的人。中国第一颗量子通信卫星“墨子”的命名，不仅纪念了墨子早期物理光学研究的成就，也反映了中国研究者的文化自信和道路自信。“华为公司”的寓意是中国充满希望，“鸿蒙”是自然界中孕育和产生万物的原始之气。以她命名，象征华为的操作系统汇聚了大自然的原始之气，具有无限的生命力和巨大的发展前景。“神舟”是神奇的银河船的意思，它表达了中国宇航员在太空旅行和在银河系航行的美好梦想。以传统文化命名科技发展具有深远的意义，弘扬传统文化，彰显中国特色。在这样的文化背景下，每一项科技发展都是人文精神的传播和传承。古代人文精神将把科技发展的神器带入未来。

”然而，尽管起源的地方已经很深，科学技术的深度正在寻找人文学科。如果人类想穿越过去和现在，使用科学技术是正确的。”让人们照亮科技的前进之路，让科技传播人类的光辉。科学技术和人类就像一辆汽车的两个轮子。鸟儿的翅膀互相补充，就像齐飞。在这一思想的指导下，中国的科学研究必将走上“科技与人文齐飞、创新与诗意”的道路。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

二十三、22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

在上海地铁上，船尾

我的态度是:鼓起勇气，弥补缺点。

我的观点:黑色就是黑色，好吗？文明的建立需要法律保护。错误对待错误是不公平的。

人物:乘客做什么:少数人责怪黑人，大多数人承认，更多人说话。

我的态度:少表扬多应得

我的观点:法律意识薄弱是不文明的根源；当局经常容易混淆。狭隘的英雄主义不受欢迎。

1。选择角度并确定主题

例如，选择“随地吐痰者”和“可怕的不文明”作为主题。

2。根据事实提问并勾勒出“轮廓”(1)随地吐痰男性行为的性质和危害？

(2)随地吐痰男性行为的根源？

(3)如何处理这种不文明行为？

(4)如何解决这个社会问题？在地铁上，一个男人随地吐痰，被指控后，他不断用脏话责骂乘客，直到被另一个黑衣人踢了一脚。我讨厌随地吐痰。他不寻常的不文明非常可怕。它反映了外国人的坏习惯。

随地吐痰者的行为是什么？在公共场所随地吐痰实际上是不卫生和不文明的。被指控后，它被添加到人们的脏话中。这种不文明并不常见，但质量和性格都很差。这种偏执的人知道自己的错误，却从不改变，只能被视为败类或问题青年。一个人在公共场所吐痰可能是由于平时不良的卫生习惯造成的。这纯粹是个人习惯的问题。然而，在被指出后，他仍然不悔改，并使用粗话为自己辩护。甚至最起码的“羞耻感”也消失了。这是一个严重的问题。光线显示他的性格缺失，而光线显示他的思想扭曲了。想知道:一个连一点羞耻感都没有的人绝对不是人；一个没有羞耻感的国家绝对是一个没有希望的国家。

吐痰者为什么要这样做？这可能与他成长的环境有关。他儿子不教书是他父母的错。也许它与学校教育有关，学校教育现在强调成就、智力、道德教育和人类生活。我们培养了许多外表出众但内在素质不高的年轻人。也许是这样，但至少是我们社会的一员。他的言行与社会环境密切相关。不管是什么原因，孩子的不良行为和失误肯定与缺乏教育有关。

我们应该如何处理这种不文明的行为？在公共场合一味责备，害怕伤害自己的脸，就是伤害年轻人的自尊心，这导致了低质量的吐痰者和乘客的责骂。尽管黑人的脚暂时扑灭了随地吐痰者的心，但他是否从心底里确信，意识到自己的错误并感到内疚？我不知道。这种“黑转黑”的方法可能达不到“黑转黑”的效果，甚至适得其反。在我看来，处理这种不良行为的最好方法是真诚地说服人们，不仅要保护当事人的面子，还要让他们静静地思考。二是制定强有力的处罚制度，配合法律的全面实施；三是提高人民的整体素质。让“社会秩序是每个人的责任”和“文明摒弃庸俗”成为公众意识。只要有健康的土壤，文明的花朵就会到处开花。

有人说，你不是到处都吐了一口痰吗？至于这么大惊小怪吗？当然，一口痰是小事，很快就会在风中蒸发掉。然而，如果这个人的痰携带病毒呢？如果每个人都这么想呢？谁将维护公共场所的环境文明？我们将生活在一个什么样的社会？

我们国家有很多人，尤其是在公共场所。如果没有良好的秩序和环境，如果没有正确的公共卫生意识，文明将从哪里开始？如今，我们的国家已经发展起来，人们的生活变得富裕起来。建设和谐文明的小康社会已经成为中国人民的追求和梦想。然而，文明需要从我做起，精心培育健康的土壤。那么让我们携手共进，共创美好家园！

“黑衣人”正义会更温暖

在被一名妇女指控在地铁上吐痰后，这名男子反而使用了脏话，无视周围的儿童和老人，最后被一名黑衣壮汉踢了一脚。事件发生后，愤怒的人会得到它，鼓掌的人会得到它。但是不管什么样的反应，这意味着正义仍然存在，正义仍然存在。这正是这件事令人欣慰的地方，在这里人们可以感受到人性的温暖。

可以说，踢别人的脚，用暴力来控制暴力和其他反文明行为总是错误的。然而，民意调查显示，70%的人认为“黑人”应该踢，因为“黑人”不是简单的“暴力”。至少在特定情况下和特定时间在受控状态下的“暴力”是轻度暴力，而不是流氓暴力，它是在一定限度内、在受控范围内、公正和公平的暴力。(概念确定和概念区分)

你为什么说“黑人”的“暴力”有一种公平的颜色？在失控的情况下，面对一个严重缺乏基本素养和理解、缺乏道德约束和法律纪律的人，选择“临时轻度暴力”可能是“随地吐痰者”最熟悉和可接受的路径，这可能正好适合他目前的认知水平。“黑人”暴力的动机是控制局势，结果也取得了。在一定程度上，那只脚的效果甚至没有达到轻伤的程度，也没有追赶和攻击的倾向。它旨在控制局势。因此，尽管这种带有正义的暴力仍然是反文明的，但它不能被提议和鼓励，而是可以被理解的。与“李钟科”相比，人们的情感更欣赏“黑人”，黑人不仅是人性的光辉，也是正义和自身力量的体现。对“黑人”的“感觉”是可以理解的，只要它是建立在维护公共秩序和对人性最深的爱的基础上。

这不是“黑人”的借口。公正的战士不需要被别人指责。在整个事件中，我反而觉得“吐口水的人”是最可怜和最有同情心的。不随地吐痰，不在妇女、儿童、老人和弱者面前大声辱骂。这是连几岁的孩子都熟悉的常识。“随地吐痰者”对此视而不见，似乎是“正当的”。这显示了所受伤害的深度。显然，与正常人相比，“随地吐痰者”有太多的教育缺陷，这是不公平的，因为它在很大程度上源于各种社会因素。精神疾病比身体疾病更严重和痛苦。这样，社会有责任帮助他，而不是在道德上抛弃他。

因此，如果当地政府办公室不通过发布文件和写总结来停止工作，它至少能够在特殊情况下走出去，与“黑人”合作提供上门服务，握手弥补礼仪知识的不足，甚至解决他生活中的一些困难。人们相信，“中国制造”将不再是互联网定义的“渣男”。毕竟，很难把这个头衔强加给任何人。如果“正义”之上有更多的“温暖”，这对公共和私人都有好处。(980字)

二十四、 22、阅读下面的材料,根据要求作文。 (60分)

“谁知道呢，每一粒中国菜都很难吃”，珍惜食物是中华民族的优良传统。近日，一名网友发布了一条千言万语的微博，称自己和母亲目睹了超市大规模丢弃临时食物:熟食、海鲜、甜点、饮料和零食，这些食物被分批从货架上拿走，扔进手推车里扔掉……这件事引发了网友的热烈讨论:有人谴责浪费；有人说，他们明白企业不得出售过期食品，这是确保食品安全的底线。有些人还说应该在管理上努力避免浪费。

请写一封公开信(题字后统称为“李华”)给广大食品经营者，结合材料的内容反映您的理解和思考，并提出建议。要求:选择你选择的角度并确定概念；请勿复制、复制或披露个人信息。不少于800字。

写作审题指导

命题方向

实践创新:解决问题

责任:社会责任

人文细节:人文积累，人文关怀

科学

审题限制性

1.现实情况的局限性。本专题提供的真实情况主要由三个句子组成，也可视为由三个部分组成。第一部分，第一句话，指出中华民族珍惜食物的优良传统，这在这种情况下可以看作是一种隐性需求。第二部分，即第二句话，主要总结了这种情况下的核心事件，可视为这种情况下的主导部分。第三部分，即第三句，主要阐述网络事件引发的反应。第一部分着重于定义一个不可超越的范围。设定一个大的思考方向，这个方向不能偏离。第二部分是考生作文推理的起点，第三部分是考生考试观念的核心起点。这三个部分应该在合成过程中得到适当的体现。

2。典型任务的局限性。本课题的任务说明如下:

(1)“结合材料的内容”，即材料情境设置中的隐性要求和显性部分应该有机地结合起来，作为一个整体看待，绝不脱离上下文。

(2)“写一封公开信给广大的食品经营者(统称为‘李华’)，规定写作风格是书信体，不能选择其他写作风格；其中，收信人和写信人已经成立。前者是“广大的食品经营者”，后者是“李华”。

(3)“反映你的理解和思考，并提出建议”，也就是说，候选人不仅要对情境中的核心事件有所理解和思考，还要对事件提出建议。

所有这些要点都必须在写作过程中得到体现，它们是不可或缺的。

3。价值判断的局限性。该材料所表现的价值情感主要是珍惜粮食是中华民族的优良传统，对“珍惜粮食”优良传统认知的审视体现了“继承和发扬中国优良传统文化”的理念和价值取向。同时，作为新时代的青年，考生应该有责任感和责任感，为社会更好的发展贡献自己的力量，所以在写作时应该能够在这些方面进行反思。

开放性

1。概念的开放性。总的来说，作文主要从三个主要方面关注“超市大规模扔掉临时食品”的核心事件:33，354平方、反平方和中间面，也为考生的意图提供了三个主要角度。同时，如果在这些大角度下有一个合理的概念角度，都可以进入符合主题的概念范畴。这最大限度地提高了构思角度的开放性，使候选人的写作能力得到充分展示。

2。展示材料选择的开放性。材料提供的情况是完全可以理解的，甚至考生也会遇到。考生可以结合各种情况来引发合理的联想和想象。在此基础上，他们可以利用相似联想、相似联想和对立联想进行选材论证，或者提取自己的生活积累和经验，进行深入思考，合理成长。就我所见，我在生活中接触到的一切，只要与所选择的概念相关，都可以被剪成文本并由我使用。

3。表达的开放性。表达的选择相对自由。根据材料要求，叙述和讨论是可以接受的，由后者牵头。就表达技巧的选择而言，从叙述、讨论和描述到各种表达技巧，如果运用得当，它们会非常出色。

问题解决:这个命题是一个任务驱动的材料组成，它创造了情境导向指导。要求考生根据材料的内容和具体方向制定作文，讨论问题，合理类比和联想，准确完成任务说明。

从物质的角度来看，最重要的是准确地把握和合理地反映真实情况的隐含和显而易见的部分。第一部分指出，珍惜粮食的总方向——是一个优良传统，必须考虑在这个范围内。第三部分展示不同人的观点和理解，以“有人谴责浪费；有人说，他们明白企业不能出售过期食品，这是

参考立意

(1)珍惜粮食，拒绝浪费。

(2)应该有人对食物浪费负责。

2。理解商人:“珍惜食物是珍贵的，安全的责任很重。

3。利用创新避免浪费:

(1)修补管理漏洞，减少食物浪费。

(2)把握安全底线，创建高水平的管理。

(3)食品安全与管理创新的双赢。

(4)确保食品安全和节约食品。

(5)既惧怕法律，又珍惜食物。

部分主题概念:

1。丢弃临时食物有优点也有缺点(对主题的检查不清楚和没有抓住材料的焦点是部分主题概念)

2。浪费可耻，节约光荣(针对性不强，只谈“浪费”和“节约”，转移到主题上，属于部分主题概念)

3。刺激消费可以减少浪费(这一概念很难伤害，“消费”和“浪费”混合在一起)

.

范文展示：

珍爱粮食，杜绝浪费

二十五

你好！最近，我在网上看到一篇很长的文章。该网民说，他目睹了超市大规模丢弃临时食品的行为。我对此深感悲痛，并愿与我的前任们分享我的拙见。

“一粥一餐，当来之不易；半根线和半缕线会让你很难继续思考物质资源。”历史上，珍惜食物一直是我们中华民族的优良传统。作为食品经营者，你应该完善管理制度，确保食品安全，杜绝浪费。

很难读懂食物。坚决杜绝浪费是中国的优良传统。

"谁知道呢，每一粒中国菜都很难吃."我仍然记得几十年前，中国人民没有足够的食物吃。我仍然记得我祖父母收割庄稼时的微笑。对于经历过饥荒的人来说，食物是神圣而珍贵的。然而，在现代社会，食物和衣服已经实现了，人们不时地浪费食物。例如，超市不应该丢弃所有接近保质期的食物。这不仅是巨大的损失，也为我们亲爱的杂交水稻之父袁隆平爷爷感到遗憾。因此，我们应该发扬中华民族优秀的传统文化，让“光盘行动”的精神贯彻到底。

保持食品安全的底线，提倡诚实管理的美德，拒绝出售过期食品。

俗话说:“食物对人们来说是最重要的。”食品是我们人类赖以生存的基础，食品安全是我们生活的必要保障。请记住，一家奶粉公司在奶粉中添加了有害物质，影响了一代婴儿的成长；我不能忘记小吃店用地沟油作为原料，假装它是优质油。我不能忘记超市出售过期产品，这会让消费者感觉不舒服.由此可见，这家超市的网上曝光有其优点。不要触碰诚实管理的红线和高压线，以确保食品安全。我们必须永远在路上。

我们需要讨论如何优化企业管理系统，并提出相应的解决方案。

孔子说:“如果你看到一个像思琦这样的好人，如果你没有看到一个好人，你就会反省。”看到这种曝光，我们也不应该想:我们怎样才能避免这种现象再次发生？在我看来，食品管理可以采用价格调整的方法，离食品过期很远的商品价格可以保持在原价，即将过期的商品可以降价销售。这样，不仅可以激发消费者的消费热情，避免企业不必要的损失，还可以让消费者享受到低价购买临时商品的好处，这是一个双赢的局面。

3000年的历史，只不过是国王和战士的家；只有当9000万人意识到真相时，他们才能意识到珍惜食物是一种永恒的美德。杜绝浪费，珍惜粮食，优化管理，跨越式发展。我祝愿大多数食品经营者事业有成。

给你这个

敬礼！

李华

××年、月、日

点评:本文作者从核心事件的感受入手，小切口，自然流畅；同时，为珍惜粮食、消除浪费，快速准确地提出了——条意见。然后从中华民族的优良传统、食品经营者和企业管理来陈述他们的观点，纵横古今，透视

材料1:在过去的一年里，一个西方国家的年轻女孩已经成为名人。她在社交平台上拥有430多万粉丝，许多人视她为偶像和环保斗士。她花时间在联合国气候变化会议上发言，谴责世界领导人。虽然她今年才16岁，但她已经出现在《西游记》杂志的封面上，并被命名为“2019年将影响世界的100人”。她是瑞典女孩格里塔·汤伯格。

素材2:2019年9月27日，代表“蚂蚁森林”公益项目的浙江青年沈梁军前往联合国总部领取最高环保荣誉奖——“地球卫士奖”。“蚂蚁森林”(Ant Forest)通过日常绿色出行、公用事业网上付费等低碳行动积累“绿色能源”，种植真正的树木，带动5亿人参与低碳生活，并将碳减排转化为1.22亿种植在荒漠化地区的真正树木，其中40%以上的能源是由95后青年贡献的。

以上两个新闻事件在励志中学引起了热烈的讨论。一些学生对瑞典女孩的勇气表示钦佩，而另一些学生则不同意，认为中国青年为地球默默种树更有价值。为此，励志中学团委举办了一场辩论赛。积极的一面是“叫喊比行动更重要”，消极的一面是“行动比叫喊更重要”。请选择其中一个人写一篇论点来捍卫你的观点，反驳另一个人的观点。

要求:自制标题，自选位置，确定构思；不要抄袭或抄袭。个人信息不得泄露；不少于800字。

、22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

第一个场景材料是瑞典女孩在联合国气候大会上谴责世界领导人后拥有430多万粉丝。他们登上了杂志的封面，被评为“2019年将影响世界的100人”，从而证明了“呐喊”的作用。它可以吸引更多的人关注环境保护问题。任何事件的非凡效果都始于宣传。

第二个场景材料是“蚂蚁森林”(Ant Forest)，它呼吁人们采取行动，“通过绿色旅行节约能源，从而将其转化为种植真正的树木”。目前，它已经带动了5亿人参与低碳生活，种植了1.22亿棵真正的树。这一系列数据表明，“蚂蚁森林”通过实际行动在一定程度上改变了人们的生活环境，从而显示了行动的重要性。

第二部分是任务说明。根据“为此，励志中学团委举行了一次辩论比赛”，辩论的起点是上述两种材料，“环境保护”也应该是写作的起点，而文章不能脱离这种内容的指导。其次，考生必须围绕辩论主题“谁更重要，喊还是表演”，并且必须从中选择一个(两者都不重要)。这场辩论不仅应该为自己的观点辩护，还应该驳斥对方的观点。此外，要明确目标教学，具备角色意识，突出“中国青年”的角色。

二是风格说明:写一篇辩论草稿，文章的语言符合辩论草稿的特点，如:对手的防御朋友等。

根据这一点，文章可以进行如下论证:

1。尖叫比行动更重要。

这所鼓舞人心的中学的一些学生钦佩瑞典女孩敢于喊叫的勇气。他们为什么钦佩他们？这应该是因为很少有人敢在生活中大声疾呼“反对全球生态问题”，因为人们没有意识到问题的严重性，因此很少有人在现实生活中关注环保和绿色生活。这证明了“尖叫”本身就是一种召唤和唤醒。它可以让更多的人理解要点，让更多的人采取行动。这远远大于一个人默默地为地球植树的实际效果。

2。行动比喊叫更重要。

俗话说，“空谈对国家是错误的，扎实的工作使国家繁荣。”“大喊大叫”当然很重要，但衡量全球生态是否改善的最终标准取决于有多少人在“行动”。由此可见，“大喊”不能直接解决问题，“行动”是解决问题的关键。(应用

[审题]

近年来，烟雾预警的频繁发生、森林面积的缩小和垃圾围城的困境都成为我国经济发展的必然悬崖。中国目前的困难并非独一无二。早在上个世纪初，梭罗就在《时代》年宣称“工业的爪子将伸向世界的每一个角落”显然，环境保护一直是人类发展的意义。

毁灭和灭绝是注定的吗？

但是因为你在这里做得太少，你可以看到在库布齐人的统治下，沙子曾经是绿色和茂盛的。希望浙江水道在实行河道长度制度的情况下，恢复游泳的活力。看，在三江湿地上，天空是绿色的，起重机正在上升。

所有这些都是人们努力工作、汗水和坚定不移的结果。

浙江青年沈梁军创造的“蚂蚁森林”是不是“积累”了“绿色能量”，把荒地沙丘变成了一个有遮荫遮荫的人类奇迹，也是所有人，特别是当代青年扎实努力的结果？

所以，恐怕对方的辩护比不采取行动更真实、更有力。瑞典女孩格什塔·汤伯格(Gershta Thonberg)在国际气候变化大会上的深思熟虑的演讲当然是发人深省的，但不管这个想法有多么伟大，它不过是空中楼阁，水中镜子。

诚然，叫喊在某些领域和问题上有很大的震撼力，就像鲁迅先生一样，“但一直都是这样，对吗？”这庄严的叫声唤醒了许多麻木的灵魂。然而，在环境保护和生态恢复的层面上，只有通过努力工作，世界才能真正改变。它将为我们的明天清除阴霾和沙子，让我们的后代回到蓝天、绿水、青山和红日的怀抱。

“虽然道就在附近，我还是忍不住。虽然这是小事，但并非不可能。“励志高中的学生们，让我们用努力改变世界，用努力获得荣耀。这样，当我们回首夕阳的地平线时，一定是植被在蔓延，青山在绽放！

行动，改变世界

对手的辩论者，观众:

我们认为“喊叫比行动更重要”。从广义上说，呼喊是一种唤醒他人的力量。地震的声音远比无声的艰苦工作强大。

大喊大叫，可以让更多的人听到时代的呼唤。十六岁的格蕾塔·汤伯格花时间在联合国气候大会上发言，谴责世界领导人和她数百万的粉丝。她的每一份环境宣言肯定会激起一股思想和反响。在当今先进的互联网技术中，越来越多的人能够毫不拖延地感受到保护环境的紧迫性，在屏幕前重新审视自己麻木的心，重新审视在格里塔的召唤下世界的“突变”。它是多么强大！

尖叫不仅仅是最深切感受的口哨，也是充满忧虑的忠告。如果你认为这只是一句空洞的口号，它就会失去意义。没有“梦春之声，林中生德”的呼喊，那些忙于耕作的人怎么能有时间种树呢？如果没有“不卖不杀”的口号，还有多少餐馆会以过高的利润出售鱼翅？傅奇克垂死的悲伤仍然提醒我们:“人类，我爱你，但你应该保持警惕。“这是他的哭声，引起了许多年轻人的反思。尖叫比必要性更重要，甚至比行动更重要。

另一方认为，“行动比喊叫更重要”，我们不敢同意。让我们来看看中国的垃圾分类。从多年前分类垃圾桶的引入到现在，它终于开始了。恐怕进展缓慢是由于过分依赖行动。没有震耳欲聋的叫声，垃圾分类将无限期地停留在难以依赖的所谓行动中。“蚂蚁森林”的成就是我们很高兴看到的，但归根结底，它是由企业良知驱动的“呐喊”所驱动的。如果一个人仅仅依靠自己的行动，更不用说运输树木和挖洞的困难，效率本身就令人担忧。企业最好大声呐喊，这样双方才能达成共识，这样时间和精力才能得到合理利用，在呐喊的指引下行动才能真正有用。如果你想说中国的植树节使人们积极致力于植树，是行动的有力体现，那么我要告诉你，只有在植树节口号的鼓励和推动下，行动才能开花结果

声震四方勇于行呐喊？

亲爱的老师、同学和朋友，你好！对于今天的辩论，我们持反方立场，认为行动比喊叫更重要。

今天，对手的防御朋友提到了一位环保斗士，瑞典女孩格里塔。我们永远不会否认她在联合国大会社会平台上的声音所显示的勇气和智慧，以及这些声音所传达的力量。我们不吝啬表达我们的钦佩。然而，另一方由此得出结论，“喊叫比行动更重要”，这并不是毫无疑问的。

首先，从另一个角度来看，如果这位“斗士”只是呐喊领域的巨人，但却是奢侈浪费、破坏绿色的行动领域的“侏儒”，她还能称之为偶像吗？答案显然是否定的，基于此，对方的辩护朋友也不得不承认，只有一个行动缓慢而勤奋的人才有资格拿起麦克风，成为一个大喊大叫的人。事实上，格里塔在日常生活中确实实践甚至创新了环境保护的理念。正是行动的沃土给了她呼喊的养分。绝不是说对方所说的比行动更重要。

第二，我想提醒我对手的防御朋友两个词:“430万粉丝”和“联合国气候变化大会”。我们不能否认，公众的关注和影响是与呐喊效果直接相关的因素。另一方面，我们并不是说喊叫受我们的条件限制。我们必须争取影响力。毕竟，我们只需要一个先锋；毕竟，她的哭泣是为了鼓励我们行动，而不是继续喊叫。我认为另一方引用格里塔的例子来证明“喊叫比行动更重要”是违背其初衷的。回应“2019年影响世界100人”的呼声的最佳方式不是努力在2020年成为100人，而是在2020年成为众多环境保护行动者之一。这正是哭泣的意义。

我们坚持“行动比喊叫更重要”。我们不否认大声疾呼的重要性，但我们想讨论在面对诸如为绝大多数年轻人和更普通的人保护环境这样的宏伟主张时如何选择。这就是为什么这场辩论具有更普遍的意义。然而，我认为，在蚂蚁森林公益活动中默默积累“绿色能源”的5亿人，以100亿棵真实树木的惊人成绩单，向我们展示了重视行动的简单而伟大的选择及其背后的神奇力量。他们的行为本身不就是一声呐喊吗？松树什么也没说，它们用行动来测量它们的绿色脚印。绿水保持沉默，他们用行动浓缩了绿色宣言。没有激情的呼喊，行动本身就是最鼓舞人心的力量。不要担心你的行为微不足道。事实上，它肯定会点亮一点点的光，激发你周围的黑暗来消除光。所以你不断地相遇，带着行动的风帆远航。

你不是最著名的倡导者，但你有最美丽的名字:演员。愿你我都行动起来，所以我们大喊大叫。

行动！

我们认为叫喊比行动更重要。当然，反党防卫的朋友认为。以浙江青年沈梁军为代表的中国青年默默地植树，这是实施地球生态保护的最好解释。然而，没有瑞典女孩格蕾塔·汤伯格(greta Thonberg)的哭喊和呼吁，没有无数环保主义者的哭喊和呼吁，一群低头闭嘴的演员不可能将行动背后的理念传播给下一代，传播给更多等待指示方向的人。

叫喊是一种声音，是形成意识形态共识的最高层次的设计，也是行动的驱动力。

行动必须首先朝着正确的方向前进。如果每个人都闭着头做着相反的事情，那么盲目的行动只会让每个人沉浸在脚踏实地做事情的梦想中。鲁迅曾经提出过一个比喻，有一座铁房子极难拆毁，里面的人都睡着了，会死的。这时，如果没有清醒的人，大声喊着叫醒他们，那么所有人肯定都会死。但是如果他们醒来，仍然有可能越狱。我们需要的恰恰是能够及时纠正错误行为的呐喊，以及能够为实干家拨开前路阴霾的清醒者。在今天的网络世界里，的确如此

爬得高，走得远，看得远，刮风，听得清楚。声音在社会上非常具有传染性和传播性。《三民主义》在《民尔登湖》年发表后，短短几个月内，平民甚至军阀就开始谈论国家、民权和民生。一旦指明了方向，提出了正确的概念，就像是往水里扔石头，激起成千上万的涟漪，把深刻的社会心理植入人们的口耳相传。然而，一言不发的行动没有这种力量，与闭门造车没有什么不同。这种行为，即使是正确的，也只限于一波人群和一段时间，没有办法谈论他们不断增长的活力。只有当越来越多的人站出来为环境保护大声疾呼时，世界才能发起真正的环保行动浪潮，绿色环保理念才能一代又一代地得到维护和传播。正是强烈的抗议给了该行动广泛和长期的影响和执行。

我们提倡的哭泣不是空洞的。服务于现实的是理想主义，而不是幻想，呐喊是一个国家自我意识和清晰理解的所在。我们应该立足于呐喊的起点，为社会和国家找到前进的方向，让更多的人聚集到足够的力量去燎原。通过这种方式，我们可以射出一支叫做呐喊的利箭，到达叫做行动的靶心。

以呐喊指明方向，以疾呼凝聚力量

亲爱的国防朋友，你好！现在让我陈述我们的观点。我们坚持认为对方认为“行动比喊叫更重要”的观点是正确的。

首先，瑞典女孩呼吁气候变化，中国青年植树倡导低碳行动。瑞典女孩格蕾塔·汤伯格在联合国气候变化大会上的出色表现是毋庸置疑的。但我不知道对方的辩护朋友是否发现了，当杂志新闻谈到这件事时，它似乎赞扬了她站起来的勇气和她深思熟虑的演讲。在气候变化这个话题上，特朗普甚至在社交媒体上讽刺了它。许多人可能会受到它的影响，但他们仍然是“思想上的巨人和行动上的懒鬼”。

再看看中国青年沈梁军植树的故事。他成功动员了5亿人参与低碳生活，并在荒漠化地区种植了数亿棵树。新的绿色枝叶遍布大地，巨大的枝叶延伸了整个宇宙。它使二氧化碳在丛林中变得温顺听话，并使受烟雾困扰的人开心地微笑。这是行动的真正影响。

毕淑敏确实说过:“喊叫是必要的。即使没人听到，回声也会回响很长时间。”但是我们正在谈论的是谁更重要。显然，行动更重要。简单的哭泣可能只是无声的咆哮。喧闹的骚动就像水面上的鹅卵石，引起一点点飞溅，永远下沉。在影响力和宣传力方面，呐喊是无法与行动相提并论的。

古人说:知道房子漏水的人在宇宙中，而知道失去政府的人在草丛中。哲学家说:实践造就完美的知识。领导说:陆，挽起袖子，努力工作。谁不强调行动？越王勾践努力工作，实践了自己的诺言，最终做了好事。通过多年的努力工作，他展示了自己的能力。然而，朱八杰只考虑做什么，却没有采取任何行动。让我们再看看梦露。如果没有他不懈的努力和行动，鲁肃为什么会有不同的看法？为什么你会忘记3号人们应该被平等对待的历史轶事？

我们想要的不是口号有多响亮，旗帜有多亮，动力有多强。我们需要的是努力工作、移动脚步、汗水、行动、努力和收获。

尼采说:无论谁将震撼世界，都将保持长久的沉默。点燃闪电的人会像云一样漂流很长时间。对方的防卫朋友，虽然哭声巨大，撕心裂肺，美丽而急切，但这只是昙花一现，无声的行动可以保持永恒，让幸福之花在世界上绽放。我仍然知道我必须自己去做！

我的演讲结束了，请欢迎对手的防御朋友。

深知此事要躬行

一个年轻女孩平静地面对气候变化，斥责所有国家的领导人。一个年轻人积累了绿色能源，种植了数亿棵真正的树。一个出名，另一个不出名。其中一个受到了

行动比喊叫更重要，因为“喊叫”的力量是快速的和可替代的。在信息爆炸的时代，网络生态的进入门槛降低了，每个人都有麦克风，每个人都成为了媒体本身。这为“大喊”力的快速传递提供了一个方便的通道。影响力正在快速上升。瑞典女孩的迅速崛起就是一个例子。然而，这也意味着，只要你有足够的勇气、高道德标准和足够的关注度，你也有可能像格里塔一样出名，所以喊叫的力量是可以替代的。

移动性是不可替代的。因为有某种意识的人不一定会这么做。正如有些人已经牢牢记住垃圾分类标准一样，他们在实施时仍然做自己的事情。行动意味着勇气，行动意味着坚持，行动意味着大喊大叫时不可预测的真正挑战！浙江省的一名年轻人沈梁军种植了1.22亿棵真正的树。塞罕坝人和两三代年轻人一起植树。毛乌素沙漠的治沙人民书写了“退沙进绿”的奇迹……所有这些行动都离不开非凡的勇气和毅力！这表明行动比喊叫更不可替代！

问:哪一个更重要，无处不在的商品还是世界上唯一的财富？

正如对手的辩护朋友所说:“喊叫比行动更重要。”这是否意味着人类对自然真实感受的呼唤能让沙漠变绿？对方的防卫朋友应该知道:叫喊不能把白鳍豚带回长江，叫喊不能把亚马逊森林带回它以前的繁荣，叫喊不能阻止海冰融化，不能拯救濒临灭绝的北极熊.这些叫喊做不到的，行动可以从梦想中实现。很明显哪一个比另一个更重要。

人无话可说，可以；人们没有四肢，不是。总而言之，我再次强调我们的观点:行动比喊叫更重要！

张开双臂总比张开喉咙好。我希望我们能用汗水浇灌我们的庄稼，用扎实的工作前进。

扯开嗓子不如甩开膀子

谢谢您的评论。首先，我想请大家转过身来，看看我们的论点。我们认为喊叫比行动更重要，请注意“更多”这个词。是的，正如两位竞争者刚才所说的，不采取行动和大喊大叫算不了什么，但我们真的只是在喊一个物理声音，一个口号吗？我们呼喊着让更多的人听到和行动，我们照耀着让更多的人看到和行动。

什么是真正的哭泣？鲁迅在《民报》年写道:豪格热天冷；看到天空中的深渊。什么都看不见；毫无希望地被拯救。尖叫是先行者对后来者的警钟，是一束照亮希望的光的传递。尖叫是行动的起源。只有当更多的同伴被换成喊叫时，所谓的行动才能注入灵魂。

瑞典女孩格蕾塔·汤伯格在联合国气象会议上花时间发言，并于《时代》年被评为“2019年将影响世界的100人”。她敢于大胆思考和表达自己。在所有国家的领导人面前，她年轻时就表达了自己对环境保护的想法，让全世界听到了她真诚的呼喊。请问有多少普通的年轻人会被它的深远影响和广泛的受众所感动，他们的行动会带来更大的结果。一个人的声音是微弱的，但是一个人唤醒人们行动的力量是巨大的。

沈梁军，一个来自浙江省的年轻人，代表蚂蚁森林去联合国领取最高环保荣誉奖——“地球卫士奖”。这难道不也是大喊大叫的表现吗？如果这个中国青年只是“默默地为地球植树”，他的精力只有几百或几千棵树。然而，联合国在颁奖和媒体宣传方面所做的工作恰恰是呐喊，让更多人知道，让更多人学习，让蚂蚁森林开展的“绿色能源积累”运动成为普遍做法。这就是哭泣的力量。

文明之所以在历史画卷上生机勃勃、生动活泼，并具有长期的生命力，是因为每一代的拓荒者都呼喊着唤醒“铁房里的沉睡者”。鲁迅为什么放弃医学而实践文学？因为既然他已经清楚地分析了社会疾病，他就不能看着病人倒下，疾病不是在身体里，而是在灵魂里。他想大喊大叫，让中国人看到他们的心。他想大喊大叫，让中国人自己疗伤。如果他不写信给罗布，而是继续行医，他可能会成为一名优秀的外科医生，治疗成百上千的人。然而，他让他的心燃烧，发光和哭泣。因为旧中国社会有光，人们不再沉默。更多的年轻人将奋斗、奋斗、传播和发展新思想，并采取行动来治愈中国。

今天，过去时代面临的问题已经不复存在，但我们仍然需要大声疾呼。因为喊叫是连接一颗心和另一颗心的最好方式，一种力量凝聚另一种力量。尖叫是更深刻的动作。我们悲壮而有力的呼喊是行动力量的源泉。

谢谢大家。

呐喊是更深刻的行动

瑞典女孩格里塔·汤伯格在联合国气候大会上谴责世界领导人，呼吁人们保护环境。我钦佩她的勇气，赞美她的精神。我们能单独喊口号来保护环境吗？当然不会。因此，我们认为“从纸上学习很容易，但我们绝对知道我们必须亲自去做。”行动比喊叫更有效。

塞罕坝林场已经从战场变成了拥有一万亩树木的林场。绿色茂盛的树木，像穿着盔甲的士兵一样，保护当地环境免受沙尘暴的侵袭。它的成功是塞罕坝人一代又一代的努力。他们用他们的心浇灌它，并为此欢欣鼓舞，最终它成为一个好故事。没有汉巴人的实践，树木能在沙漠中生长吗？

这似乎是最不寻常的。这很容易，但很难实现。天眼之父南仁东为了一个百万年的梦想，已经游历了贵州的数百个洞穴。一年到头，风雨交加，调查的步伐从未停止。虽然早晨是丝般的黑，但在经历了无数个夜晚后，夜晚变成了雪，最终他的眼睛变大了。没有不断的练习，投一个快速的眼睛难道不是一个寓言吗？

无数有远大理想的人告诉我们，空谈是错误的，为促进一个国家的发展做了实实在在的工作。

浙江青年沈梁军代表的“蚂蚁森林”项目已经带动5亿人参与低碳生活，将碳减排转化为沙漠地区种植的1.22亿棵真正的树木。这一成功背后是无数热血青年和有能力的人不懈奋斗和汗水的结果。他们不做梦，不寻找空洞的声音，用脚踏实地的方式去做。他们可以发挥作用，传播光线，使地球变得更加清澈，少云，多肥沃的土壤，少荒山，多郁郁葱葱，少沮丧。这种默默奉献的精神振奋了我的精神。

这对于环境保护是正确的，尤其是对于国家。在我年轻的时候，国家的伟大复兴取决于有抱负的年轻人的实践。旧水沟现在变成了一条清澈的小溪，旧泥路现在变成了一条平坦开阔的主干道。一代又一代的人对今天中国的成功负有责任，但是未来的中国人民仍然依靠新一代的青少年来创造它。创建一个青年家庭、一个青年国家、一个青年国家以及一代又一代人的实践必将装饰这座山，使它看起来越来越好。

野心越大，就越强大。“行走”的风雨不会停止。“心”永远不会前进。知行合一可以创造美好的未来，用行动创造奇迹。

绝知此事要躬行

广场辩手:

你好！

欢呼在当今时代很重要，大喊大叫的人越来越多。然而，在今天这个强调实际成就、追求实际工作精神的社会里，光喊是不够的。实际工作是当今社会的主流。因此，我们认为行动比喊叫更重要。

人们做事需要有一个蓝图。我们钦佩瑞典年轻女孩格里塔面对许多领导人冷静地谈论气候问题。凭借她对未来格局的把握和智慧，她无愧于2019年影响世界的100人。然而，她要么有高层次的理论，要么有远见卓识

然而，中国年轻人沈梁军已经把环境保护工作付诸日常行动，尽管他没有一个宏伟的想法。它显示了它更多的时代价值和现实意义。一方面，他创新了公益和环保的方式，把植树作为实际工作，真正实现了节能减排，体现了他的智慧和创新。此外，他亲自实践而不是谈论理论，影响更多的人加入他的团队，为国家和社会做实际工作。同时，他的务实精神也在年轻人中发扬光大，令他们震惊和感动。

敲开现在，观察过去，有多少实干家在历史长河中做出了决定性的贡献，用自己的行动鼓舞了人们。初阳先生是平民教育的先驱，他深深地依恋农村，扎根于平民之中。他没有以推动社会和思想进步为口号，而是真正实施了对每一个平民的启蒙教育，并以他的智慧影响了卢作孚、陶行知等一大批知识分子加入他的团队。塞罕坝依靠三代年轻人的辛勤工作。它不仅停留在加强生态文明建设的理念上，而且尽一切努力把西北沙漠变成绿洲，为华北的生态发展提供坚强的后盾。正如孙家东先生所说，国家需要我去做。他们尤其依赖这种不浮在蓝图上为人民做实事的愿景，这种愿景在漫长的历史中被印上了努力工作的形象。

回顾现在，许多人喜欢喊口号作为他们的生活信条，甚至作为一种习惯，更不用说他们是否有像葛丽塔一样的天赋和思想。然而，他们把这作为懒惰和避免痛苦的借口。他们太累了，不能出名，不能放弃或拒绝。这当然不是新时代应该追求的生活态度和目标。在当今快速发展的中国，中国青年应该充满活力，履行自己的职责和行动，理论联系实际，在实践中寻求真正的知识，使国家真正充满希望和活力。

风很大，潮水汹涌。让我们用行动的力量克服隐藏在呐喊背后的逃避和忽视。

心存蓝图，更应落实行动

亲爱的领导、评委、老师和朋友们:

大家好！

的确，正如对手的辩护朋友所说，叫喊比行动更重要，而且叫喊能引起人们对问题的注意。然而，我们仍然坚信行动比喊叫更重要。

从明确的含义开始，先定义。什么是行动？行动就是依靠自己的双手去实践和付出实际的劳动。为什么它哭了？尖叫只是口头传达信息并与人们的想法产生共鸣。我们认为行动比喊叫更重要，原因如下:“首先，只有通过行动我们才能获得其内在价值，通过行动我们才能理解来之不易的环境保护。马克思说，如果一个国家或民族不工作，更不用说几个月或几周，他们就会灭亡。另一个例子是，这位领导人曾经说过，“自己动手，有足够的衣服和食物。”通过伟人的名言，我们知道行动有足够的力量震撼人们。谁知道呢，每顿饭都很难吃。如果我们不体验劳动保护环境的价值追求和内涵，我们又如何认识到环境保护的艰辛？行动能更好地引导我们培养环保意识，更积极地投身于环保事业。

第二，行动将比喊叫更有力，并将影响更多的人。通过以身作则，写出艰苦奋斗的一章。鲁迅曾经说过:我与无尽的距离和无数的人有很大关系。我们用自己的行动给别人留下深刻印象，并呼吁领导社会。正如浙江青年沈梁军代表蚂蚁森林公益项目获得联合国最高环保荣誉奖一样，这也是通过他的低碳生活和带领年轻人植树实现的。另一个例子是塞罕坝，经过几代人的努力，它最终变成了绿色的海洋，锻造了塞罕坝精神。还有库布齐沙漠(Kubuqi Desert)，通过艰苦的工作，它已经从沙漠变成了绿洲。这是一个又一个光荣的行为。无数祖先的辛勤劳动和奋斗铸就了高尚的精神，引导并号召我们参与其中。

如果我们

黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它们来寻找光明。我们不仅要沉浸在呐喊的血液中，还要走向行动的旅程，发挥我们真正的力量。我们重申我们的观点，即行动比喊叫更重要。

谢谢大家。

行动比呐喊更重要

1946年，17岁的梁再冰以两分的优势申请清华建筑系。对于清华建筑系的创始人梁佳来说，女儿进入清华建筑系是一种理想和家庭的感觉。父母决定把女儿的试卷转出来，并核实无误(当时学校完全自主招生)。

梁再冰转身去了北京大学西部系。他一生与建筑毫无关系。

三年后，梁从杰注定要离开清华建筑系的录取分数线两个点。我的母亲，林·银辉，再次取回试卷，发现几个问题似乎被故意弄错了。试卷上有一小段话说:“我不喜欢建筑，我喜欢历史。”

这时，林银辉很久没有回复。梁从杰如愿以偿地去了北京大学学习历史。

梁再冰成为新华社记者，为中国新闻事业做出了突出贡献。毕业后，梁从杰去云南大学历史系任教，后来领导成立了中国第一家民营环保组织“自然之友”。

这是一个普通的家庭，父母对孩子寄予很高的期望；和普通家庭一样，孩子们也必须通过高考筛选。这是另一个特殊的家庭。它成立了清华建筑系，并有能力为其子女的未来铺平道路。然而，它已经相继“拒绝”了它的孩子。

二十六、 阅读下面材料，根据要求作文。

要求，风格清晰，自制标题，800多字。

[]审视问题]

从父母的角度来看:害怕制度，维护公平，不要为孩子的未来铺平道路，预设生活；尊重孩子的利益，给他们充分和独立的选择。

从孩子的角度来看:倾听自己的兴趣，坚持自己的选择；独立自主，独立于父母；如何在成年之际做出更好的人生选择？

从高考的角度来看:高考的成败只会影响而不会决定你的生活。平静地接受它，探索你自己的能力，你的生活会很美好。

从家庭的角度:可以谈论家庭教育，一个有民主父母、以身作则的和谐美丽的家庭，独立的孩子，自信自强，两代人之间的相互尊重和信任，这可以培养良好的家庭风格，塑造下一代健康的人格。

.

[]话题示例]

梁家导师的启示

人们怎么不喜欢这样的林银辉？

来自梁羽生和他妻子教导孩子的灵感

我们应该学习梁羽生孩子的独立性

有一种家庭教育叫做放手

学会放手，高层次的爱

爱孩子，学会放手

你不能为孩子设计生活

不要把你的期望强加给孩子

女人不是父母的复制品

尊重孩子的选择

为孩子铺平道路。你为什么不让他们自己飞翔“跟随他们内心的选择”发自内心的爱“不能总是生活在父母的期望中”不要被“父母的期望”所控制“孩子可能不会继承父母的事业”兴趣是生活的内在动力。

life node说高考“按照他们自己的方式进行”“生活至上想要什么”“范·文怡”,个人兴趣高于父母的期望。

在满足父母的期望和跟随他们内心的选择之间，梁再冰和他的哥哥都坚定地选择了后者，不想被父母的巨大影响所掩盖，最终取得了一些成就。

如果不是出于兴趣，梁再冰怎么可能对新闻事业做出杰出的贡献？梁从杰如何创建一个私人环保组织“自然之友”？因为他们倾听兴趣的呼唤，他们不受家庭感情的影响。这不是孝道，但他们很独立。它们就像从未与建筑相交的平行线，但它们仍然画出自己美丽的人生道路。

回溯历史，我们也会发现，很多能人志士都因为兴趣驱动，在某一领域下功夫，而卒有所成。人们常说兴趣是孩子最好的老师，此言不虚。因为兴趣会让一个人某个领域沉潜下来，专心致志。譬如茶圣陆羽厌恶功名，潜心茶道，历时二十六年，实地考察三十二州，隐居苕溪著成 《墓碣文》 。明人徐霞客身为读书人却不执着于科举，一生志在四方，“达人所之未达，探人所之未知' ，所到之处，探幽寻秘，他经30年考察撰成60万字游记。达尔文作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版 《时代》 。

诚然，父母的期待不可谓不殷切，做子女的也不能毫不顾及。但这又不意味着父母期望比个人兴趣更重要。人生而承压负重，而压力除了来自父母，还有老师、上司。为了别人，我们常常放弃自己的所爱，常常变得言不由衷，身不由己，明明不喜欢，不愿意，还要装得兴致勃勃，甘之如饴。想想是不是可悲？

台湾诗人席慕蓉的 《茶经》 写尽沧桑心灵，而道破天机：“在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。”是的，我们为了博得他人的称许与微笑，总是战战兢兢地将自己套上某种模式，带上某种桎梏。走着走着，才陡然发现，这不是我想要的样子，“自我”只剩下一副模糊的面目，而脚下的路也不能回头。

梁氏姐弟年纪轻轻，或未参透人生，这是自觉地意识到，不做父母期望的傀儡，而是遵从内心的喜好，过得坦然、率真、自在点，就已足矣。当我们喜欢做一件事，兴趣就像是催化剂，我们就会充满干劲；倘若我们了无兴趣，我们只会被动消极，敷衍了事。这大概就是同一件事不同的人来做效果会不同的原因吧。

做父母的，望子成龙望女成凤，其情可感。但不能忽略孩子的内心，给他们铺路搭桥，不如放他们去飞。相信一点，只要孩子的路是正的，凭借兴趣的动力，他们总会有自己的小天地。故曰：内心兴趣先于家长期望。

范文二：

自己给人生掌一回舵

“父母命，不可违”，这句话深植入中国儿女的心。为人父母，总喜欢将自己未能实现的愿望寄托给子女，赋之以大任，然后为子女铺好锦绣前程，让晚辈走康庄大道。而做子女的，别无选择，唯有听命。

梁从诫、梁再冰距清华建筑系录取线都相差2分，无论有意或无心，都意味着梁家情怀将无法在他俩身上承续。从查验试卷的细节，我们不难体味两位大师的内心失落。然而为人母的林徽因，被梁从诫的“试卷明志”所震动，她看到了孩子为追求心之所向的决心。那是胆怯而又勇敢，稚嫩而又执着的。于是母子在那一瞬间心灵相通，默契达成：让孩子自己掌一回舵吧！

身处旧时代，梁家父母尚且以民主的态度包容孩子的“任性”。更何况在独立意识觉醒，家庭关系开放的新的时代。当今父母着实要从梁家父母身上获取启示。“明者因时而制，智者顺世而变。”新生代有更多元的选择，他们渴望挣脱前辈的牵引，为自己的人生自主掌舵。父母们终归要明白，自己是孩子的协助者，而不是决策者；是孩子的引导人，而不是人生主宰者。强制与操控可能会对孩子造成永久的伤害。无论孩子是一味顺从，还是过度叛逆，都不利于健全人格的培养，也很难拥有真正快乐的人生。

“不听老人言，吃亏在眼前。”当孩子试图自主选择，而有悖于师长期望时，父母总会如此说教。但梁家子女的人生轨迹，证明了这种论调不一定成立。他们两位后来都有所成就。退一步说，自己掌舵航行，“吃亏”未必是坏事。明智的父母，是做孩子自主选择的支持者，而不是阻挠者。放手，何尝不是更高境界的父母之爱呢？

孩子孝顺父母，让父母称心如意，固然是传统美德，但这与自主选择人生航向并不相悖。生命是场接力，两代搀扶同行，终归只有一段，人生更漫长的，是独立行走。归根结底，父母都希望儿女拥有快乐人生，而从事自己喜欢做的事情，也是人生快乐之源泉。

光阴荏苒，当年梁从诫面临的人生节点，正朝我们迎面而来。我们可以从年轻而勇敢的梁从诫那里得到启示，也为他有那样开通明智的母亲感到庆幸。

父母筑的窝里再温暖，父母栽的树下再阴凉，我们总有一天要走出去。人生江海茫茫，自己来掌一回舵。这是对父母负责，更是对自己负责！

范文三：

梁氏父母的“无声之教”

梁思成夫妇确实让人钦佩与尊敬，不仅因为他们的渊博才学，还因为他们的明智与开通，他们对待孩子的“无声之教”。父母是孩子的第一任老师，梁家父母作为孩子的人生导师，当之无愧。

女儿梁再冰报考父母一手创建的清华建筑系，差两分，在中国这个人情社会，在人治高于法制的时代，两分不是鸿沟，只要父母出来发声，找几个人，说几句话，就可以架起桥梁，铺就坦途。父母如此参天，本就应该荫庇儿女，这也是天经地义，理所应当。更何况“父母决定调出女儿的试卷”，可见父母对子承父业愿望之迫切，对女儿一贯的能力之信任。然而“核实无误”之后，父母没有发声，梁再冰从此一生与建筑再无瓜葛。

敬畏制度，维护公平，这就是父母在“无声”之中给儿女做出的示范。

父母行特权，走捷径，常常将懵懂的孩子引入歧途。当今，不懂此理的父母可谓多矣，还自以为这就是为孩子好，从而制造许多人为悲剧。“我爸是李刚”，就成为了对巨婴式育儿的经典讽刺。

“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”治国之理如是，育人之理又何尝不是这样。父母之爱子，则为之计深远。梁再冰成为新华社记者，为中国新闻事业做出了杰出的贡献，高考失利没在她身上留下多少后遗症。一个孩子长成自立自强自信的模样，一定是读好了父母这本教科书。

三年后，林徽因再次面对儿子梁从诫上不了清华建筑系的事实，那行小字“我不喜欢建筑，我喜欢历史”，该让林徽因多么失落。但她不大张旗鼓，而是没有吱声，任由梁从诫去了北大攻读历史。

尊重孩子的兴趣和选择，将为人父母的雷霆声威，平息为默默的认同与许可。这就是梁氏父母教育子女的开通之处。像一场春雨的温存，像一缕和风的轻柔，在又一次的无声之中，尽显父母对儿女的信任与理解。

有位诗人说：“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传。”每个人的人生故事是独一无二的。夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。面对浩渺宇宙，每个人都只是一粒尘埃，可是世界为我而造。短短一生，多少人为了人生志趣，甘做生命的舍弃。做自己喜欢做的事情，尽情释放出创造力，真可谓：可以无悔矣，其孰能讥之乎？

一个家庭才俊辈出，绝非偶然，这其中一定有学高身正的师范，有叨陪鲤对的心血，还有润心无声的家教。梁家父母之育儿“无声”，此时无声胜有声啊！

此时，十七八岁的你和你的家庭也将迎来属于你的高考，或许，梁家的高考故事可以带给你一些触动，一些思考？请你选择一个角度，谈谈你读了故事以后，引发的思考和感慨。

圣诞节前夕，某县高级中学发出了 《物种起源》 ， 《独白》 指出，平安夜、圣诞节等是带有浓郁宗教色彩的西方节日，近年来这些洋节的社会影响越来越大，对我国的传统文化造成了严重冲击，为了传承中国传统节日，弘扬中华民族优秀文化，“禁止师生在校园内外组织开展各类‘洋节’庆祝活动”。

对该校的禁令，你怎么看？请你给该校校长写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：结合材料内容及含义作文，自定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

二十七、阅读下面的材料，根据要求写作。审题 【

此题的关键词是：洋节、中国节、传统节日、传统文化。因而考生要围绕洋节与中国传统节日来谈看法，如果进一步提炼，则可上升为“文化自信”与“文化自觉”的话题。

此题的写作任务很明确：给该校校长写一封信。既是给校长写信，考生应注意对象，做到有理、有据、有节。有理，就是通过洋节和中国传统节日的对比，言之有理、自圆其说地阐明观点。有据，通过历史或现实的角度，从文化、经济等层面，找到充分依据，而不是强词夺理。有节，就是要符合身份，考虑对象，作为一名学生，向校长进言，应注意语言得体，有分寸感，有礼节性，而不宜咄咄逼人。

可理解、支持、力挺学校行为，也可表达反对意见和商榷看法，或者一分为二地分析学校禁令，指出其合理性与局限性，不是绝对不能过洋节，但不可推崇过洋节，不可否定传统节日。

注意书信格式，且要拟写题目。书信格式可参照下图。

】

本题考查写作能力。这是一道时评类作文题，写作时要求用书信体的格式，要有称呼，即校长，写作时注意对象，用语要恰当；还要有称呼和问候语，结尾要有署名和日期。但书信的内容是时评类的作文模式，要向校长表达自己对于“禁过洋节”的态度和看法，可赞成可反对，要言之有理，论据充分。

立意举例：

漠视传统节日，会造成青年一代在道德传统上的贫血。

弘扬传统节日，传承中华文明，必须增强文化自信！

东西方节日文化的融合，更能彰显大国包容与民族自信。

过不过洋节跟爱不爱国，没有直接联系，过不过洋节是个人自由。

如果不真正爱国，哪怕把国旗披在身上，也只是可笑的伪装。

如果不真心喜爱传统文化，哪怕天天把传统节日挂在嘴边，骨子里也可能是一个精日（精美）分子。

拟题示例

抵制洋节，守住阵地

年轻人不可“文化贫血”

莫让“洋节热”冲淡“中国风”

不要热了洋节冷了中国节

文化自信的正确打开方式

真正的文化自信

从过节谈文化自信

保护传统节日，不是对洋节一禁了之

关于洋节，岂可一禁了之？

一捧一禁，传承不了中国节

过什么节，我们自己说了算

一味抵制洋节，非明智之举

抵制洋节者，可能是“伪洁”

管它西风来袭，我自东风浩荡

文化自信不是闭门闭关

过过洋节又何妨？

抵制洋节，堵不如疏

中西结合过大节

洋节不是洪水猛兽

拿来主义过洋节

抵制洋节，不如传承好我们的节日

不媚外，也不过激

理性看洋节

洋节受追捧与弘扬传统节日不矛盾

洋节与中国节，可以共存

范文：

【命题指津】

山东省潍坊市第一中学 张毓睿

辅导老师 李林林

来源 新课标大语文

尊敬的校长先生：

您好，我是XXX学校的一名准高三学生，今日听闻贵校在圣诞节前夕发出了禁止过“洋节”的通知，晚辈窃以为，这一做法或有些欠妥。

通知表述，西方节日带有浓郁的宗教色彩，在近些年来对我国的传统文化造成了严重冲击。但是在晚辈看来，这个说法未免有些危言耸听。实际上，流入中国的西方节日大多都是经过了汉化的，比如在平安夜送平安果——英文的苹果和平安可没有什么谐音。其次，外来文化在国人生活中出现，本就是正常的文化融合现象——像我们常用的“干部”一词就是从日本引进中国的，在其他国家亦是如此。现在很多外国人都过春节，可并没听说哪个国家因觉得是一种文化冲击而加以禁止。

其实啊，相比传统节日，西方节日只能算是我们生活中的点缀、娱乐而已，它与传统节日在我们心中孰轻孰重是显而易见的。想想看，有哪一个洋节能掀起如春节、端午节时那样波及全国的返乡潮呢？国人们过“洋节”，不过是年轻人们借洋节在忙碌、快节奏的生活中休闲片刻罢了。担心洋节带有浓郁宗教色彩的想法是多余的，而认为西方节日会带来严重冲击的这一焦虑，更是没有必要的。

退一步讲，就算真的把洋节禁住了，可洋文化能禁得住吗？我们不但禁不住，而且更是不能禁。大到汽车火车，小到眼镜手表，我们身边的很多东西，都带有所谓的“洋”色彩，禁止“洋”文化，难不成我们以后要穿着马褂工作，驾着马车赶路？很显然，历史的车轮不能倒退，这样做是不切实际的，“禁止庆祝洋节”的做法是对“弘扬中华民族优秀文化”的一种误解，这样做的结果与初衷注定是背道而驰的。

恰恰相反，我们不仅不能禁洋节、洋文化，而且要充分吸收洋节、洋文化里的有益成分，为我所用。

纵观中国数千年历史，每一个强盛的朝代都必然对外来文化海纳百川，接纳吸收。遥想大唐盛世，万国来朝，唐朝不仅没有对这些外族人民带来的文化加以抵制，反而对之开放包容，兼收并蓄，最终，唐文华在世界的地位被推向了顶峰。但反观清朝，闭关锁国，盲目自大，藐视一切外来文化，闭目塞听，最终使中国文化落后于世界文化之林。

再回到文化竞争风起云涌的今天，实行文化的开放、借鉴、学习显得更为重要。现在洋节在我国大行其道，尤其受年轻人群的喜爱，本身就说明洋节的内容形式与现代人们的生活娱乐方式十分契合，这警示我们，传统节日要与时俱进，去糟取精，万万不可仅将传统节日看成法定假日那么简单，更不能将传统节日变成呆板、仪式的代名词。传统节日的意义在于使人们真正理解、认同节日的文化内涵，在这一方面上，政府还需要做更多，仅仅是通知景点门票减价，或是推千篇一律的节日美食街的做法，是难以让传统节日的内涵深入人心的。

其实，我当然也知道贵校发出这个通知的出发点是好的，哪个炎黄子孙不想自己的民族繁荣昌盛呢？只不过，贵校在做法上确实有些许的偏激，未必真正能达到弘扬民族优秀文化的目的。

中央说过：“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精，去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”打铁还需自身硬，只有从内不断地发展，从外不断地吸收，继往开来，推陈出新，中华民族优秀传统文化才会不断繁荣昌盛。等到我中华文化屹立在世界文化园林之巅的那一天，我们还怕什么文化冲击呢？您说是吧？

此致

敬礼！

某某某

X月X日

二十八、 22．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）

最近，九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒，摘枇杷制成琵琶酥，手工造纸，养蚕缫丝，制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行，流动着烟火气和田园气息，把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，充满了正能量；有人认为她的视频带有鲜明的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照；有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献；也有人认为她的视频是有团队在精心包装，并不是农村生活的真实反映。

对此，你有怎样的看法？

请以一名当代中国青年或外国青年的身份给李子柒写一封信，谈谈自己的感想与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】

作文题以“有人认为”“有人认为”“也有人认为”的方式，罗列三种看法，逗引考生思路的延伸与拓展。能够在此基础上提出第四第五种看法的，当然值得鼓励。在考场上，建议考生从题目所给的三种看法里择一申说，一般以认同处之。

第一种看法认为李子柒视频的走红时因为其“慢生活”理念契合全球“慢美学”思潮。考生的申说不妨从两个方面入手，一是越是具有民族传统特色的东西越是容易为世界认同，一是我们做事应该紧跟时代，勇做新思潮的弄潮儿。

第二种看法认为李子柒视频向世界展示了中国传统农村生活的美好，是成功的文化输出。考生申说这个观点时，建议突出李子柒这种行为的主动性。拟题有：

积极展示自我，才能拥有成功

好酒也怕巷子深

把中国故事讲好要当仁不让

……

第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离，算不上文化输出。考生倘对此有过思考，又有相关知识的积累，可就此作些申说。

【佳作赏析】

展示中华文化，讲好中国故事

俗话说“酒香不怕巷子深”，这份“桃李不言，下自成蹊”的淡定从容，诚然让人颐然生羡、肃然起敬。但在崇尚效率、充满竞争的现代社会，“酒香”了，要卖得快，卖得好，也“怕巷子深”，酒好也得吆喝。同样，一个国家，一个民族，要让世界对你有较深的认识，要让人民有自信，也得积极展示文化特色，讲好本国本民族的故事。

美食视频播主李子柒走红海内外，她的视频通过展示中国农家的传统生活图景，向世界介绍、传播中国传统文化里的“慢生活”的魅力，讲好了中国故事，拓宽加深了中国文化的影响力。她的成功，主要基于以下两点：

积极展示中华文化特色，讲好中国故事，首先要热爱中华文化，对中华文化充满自信。李子柒和她的团队为了拍摄这些美食视频，深入四川、重庆等中国农村，实地了解、体验乡村生活，将传统乡村生活中的优秀合理成分加以挖掘、整理，从而生动形象地展示了中华田园生活的美丽图景。没有对这种乡居生活的热爱，对中国田园诗意文化的自信，他们很难讲好这一则中国故事。这份热爱，这份自信，让人自然联想起唐朝的一位四川诗人陈子昂。他基于对自身才华的自信，花巨资买了一把胡琴，并当众砸碎，趁机将自己的诗稿散发给前来围观的人，一日之内名满天下。倘若陈子昂才力不济，诗写得庸劣不堪，砸琴只能成为千古笑谈。

积极展示中华文化特色，讲好中国故事，其次要放眼世界，找到中华文化与世界潮流的契合点。李子柒的美食视频能在海内外走红，讲好了中国故事，很重要的一个原因是，她和她的团队对风靡全球的“慢美学”思潮有相当深的解读，摸准后工业时代世人对休闲文化的认同感不断加深的脉搏，认准以随性、自在为标记的中华传统田园诗意文化一定会大受欢迎。所以，讲好中国故事，不能闭门造车，更不能夜郎自大。要向世界展示中国文化的特色，这个特色，应该首先是能够为世界所悦纳的，就像“不怕巷子深”的酒，必须是“香”的，而我们主动把“香”的酒搬出“深巷”，相信的就是“口之于味也，有同嗜焉”。

伟大领袖生前曾赋诗说：“彩云长在有新天”，只要我们不断增强民族自信心，放眼世界，只要我们积极展示中华文化特色，讲好中国故事，中华文化的“彩云”必将“长在”，我们的“新天”必将越来越璀璨!

文章转自： 语文阅刊(yuwenyuekan)

本文由语文阅刊(yuwenyuekan)原创整理，转载请注明出处)

本文系转载，原作者：告知帮您署

本文由语文日刊yuwenrikan编辑，转载请注明出处！

致原创作者:若发现误侵了您原创保护版权，应系第三方原因,请联系,马上删除!谢谢!

欢迎原创投稿,打赏归作者！